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在當今全球ESG(環境、社會、公司治理)趨勢下,電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰,尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品,更是產業界關注的焦點。

德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造,擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術,我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功,不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題,更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新,更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。

此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用,期望能為產業帶來新的思維,並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。

環境(E - Environmental):減少電子廢棄物,打造綠色鞋墊循環經濟

台南PU鞋墊ESG友善加工技術 》ESG鞋墊產業升級,德侑實

  1. 解決液晶螢幕回收困境
    液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料,回收不易,透過德侑的加工處理,讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊,避免大量電子垃圾進入掩埋場。
  2. 降低碳排放,創造低碳產品
    相較於傳統銀離子抗菌技術,這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術,碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下,大幅降低生產對環境的影響,符合全球碳中和趨勢。
  3. 促進資源循環再利用
    這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃,還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品,實現材料的高效再利用,符合ESG對「循環經濟」的要求。

社會(S - Social):健康與安全的雙重保障,創新鞋墊加工技術

台南PU鞋墊ESG友善加工技術 》ESG鞋墊產業升級,德侑實

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  1. 提供足部健康解決方案
    • >99.9%抗菌效果(大腸桿菌、金黃色葡萄球菌)
    • 最高等級防霉性(混合菌、鬚髮癬菌)
      這款鞋墊能有效降低細菌滋生,對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等,能顯著減少足部感染風險,提升生活品質。

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皮膚敏感性測試

  1. 無皮膚刺激,適合長時間穿戴
    • 通過皮膚敏感性測試皮膚刺激性測試,證實對人體無害。
    • 採用透氣設計,有效減少腳汗,避免潮濕環境導致的異味與不適。
  2. 支持ESG永續就業與社會責任
    企業投入綠色科技,將回收材料轉化為高價值產品,能促進循環經濟產業鏈發展,創造更多綠色就業機會,並減少勞動環境中的有害物質,提升工作安全。

公司治理(G - Governance):強化品牌ESG競爭力

  1. 符合國際環保法規與ESG標準
    全球企業面臨更嚴格的環保合規要求,這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢,符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準,有助於品牌拓展全球市場。
  2. 提升企業形象,吸引ESG投資人
    隨著ESG投資市場擴大,企業若能展現環境永續與社會責任,將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞,提高企業評級與市場價值。
  3. 推動綠色供應鏈,創造永續競爭優勢
    透過與德侑實業合作開發,形成創新材料供應鏈,不僅能提升產品附加價值,還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出,奠定長期可持續發展的基礎。

德侑實業,以專業鞋墊加工技術賦能永續創新

德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰,更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品,開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破,更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援,能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品,提升資源再利用效率,創造環保與市場價值的雙贏。未來,我們將持續推動更多綠色科技應用,為全球企業提供可靠的技術支援,攜手打造更加永續的產品生態鏈。

洽詢鞋墊加工:https://www.deryou-tw.com/

 

德侑實業攜手科技大廠,打造ESG永續鞋墊,賦予液晶面板全新價值

在全球ESG(環境、社會、公司治理)永續發展趨勢下,電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業,作為專業鞋墊加工廠,率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域,打造高機能、環保永續的ESG鞋墊,為科技企業提供創新解決方案,實現電子廢棄物的高效再利用。

液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊,不僅解決了液晶玻璃的回收困境,更創造了高附加價值的永續產品。

透過這項創新技術,我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈,符合國際環保法規(如WEEE、RoHS、REACH)及企業ESG目標,提升品牌形象與社會責任指標

我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作,攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源,實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。

德侑實業,讓每一步都更永續,讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手,打造ESG時代的標竿產品!

1 地上桃花有幾瓣,天上祥云就有幾朵。 一腔熱血,跨越萬水千山,情比春天高,愛比蒼穹遼闊。 讓我看到了前世,我是花前的一童子;也讓我看到了后半生,在梵音暮鼓中沉默,消弭疼痛與虛妄,感念愛與被愛; 一朵崗地的桃花,立命生死,一次次把我從香火搖曳的塵世中,扶正,忠實于心。 一團火焰,一簇舞蹈,一幀濃墨,一次獻祭。 桃花雙手合十,超度我歷經苦難的親人,以自己的鮮血與溫婉祈禱眾生。帶我進入春天;帶我走出春天。 我沒有見過桃花流淚,一朵桃花,剃出雜念,可以捂住佛的嘴巴。 2 從一片花蕊,迷入另一片花蕊,遠離了十里江湖和石頭的寒冷。 桃花明亮,讓我想起了左宗棠的詩句:發上等愿,結中等緣,享下等福;擇高處立,尋平處住,向寬處行。 意向明亮,轉瞬即逝:一朵花開,起承轉合,帶動一條星河向前; 她匆匆走過,大地還有她歸隱的傳說,還有她留給人間的氣血與恩典。 桃花跨過的沙河漢水長江如此瀲滟;桃花回眸的天空遠山阡陌如此湛藍, 桃花打開的青春如此飛花。桃花打開的閃電,照亮了我的花發和不安。 從無限的悲鳴中,把幸福喊回來;從一盞燈火中,把四月喊上岸。 我的體內開出了十萬朵桃花,我怕我一張嘴,她們就會還給春天。 我怕我一回頭,會見不到我的桃花,我的佛光。 3 來去匆匆,一朵桃花,總會輕而易舉地打開我的心扉,打開故鄉那淡淡的云霞,打開云霞下面的流年。 一件件往事,都有桃花的禪香,開也罷,落也罷,風吹著我們,一個念想,有了花的形狀與鄉愁。 更大的念想,推動著春天輪回,推動我在一首詩里平靜。 人類很遠,桃花與上帝竊竊私語。 >>>更多美文:抒情散文詩

前幾天有個朋友到我家里來,他在我的書桌上看到一本書,非常詫異,他說你怎么會看這樣的書,我以為你只會讀技術史、商業史、管理經典之類的書,你怎么還會讀這樣的書? 我告訴他,這本書我一直擺放在案頭,有空時就我就拿出來翻幾頁。書的名字叫《悅心集》。可能很多人沒聽說過這本書,它是一本中國古詩文的集子,這樣的集子我們見過很多,但這本《悅心集》有點不同尋常,它的編者是雍正大帝,就是我們大家熟悉的“四爺”。 當雍正早年還是四爺的時候,他勤奮苦讀,讀了很多經典,據說也是單日讀經,雙日讀史,讀經史之余,他也讀了很多文學作品,有些詩詞作品他非常喜歡,于是他隨手抄錄下來,時間久了,就變成一本集子。 雍正是一個很神奇的人,他執政十三年,據說他每天只睡兩個時辰,也就是四個小時。雍正每天批閱奏折隨手寫下的文字平均達到八千字,每天八千字,大家可以想象這是一個怎樣的工作量。 最有意思的是,雖然他這么忙碌,但他的精力特別旺盛。據他自己說,他有一個保持自己精力旺盛的秘訣,這秘訣說起來很簡單,就是靜心,讓自己心靜下來,達到一種非常安靜的狀態,也可以說是禪定,南懷瑾就說他是“禪心天子”。 這一點我自己也有體會,有時候特別累,我就會找一個地方放松,我會用差不多十五分鐘或者半小時,讓自己的身體達到一種盡可能的放松,放松到一定程度的時候,我能感覺到我的身體有一種自己動起來的感覺,的確很有效果,不怕大家笑話,這也是跟雍正學的。 后來我發現這本書,就是讓自己的心變得喜悅。有時候我們之所以覺得很疲憊,是因為我們的心沒有一種喜悅的狀態。那么,當各種各樣的念頭淤塞在自己心里的時候,如何讓自己的心變得喜悅? 雍正的辦法,一方面是靜坐入定,另一方面,在繁忙的勞作之余,他會去讀他摘抄下來的讓他賞心悅目的文字。他自己是這樣說的:“披閱經史之余,旁及百家小集。其有寄興蕭閑,寓懷超脫者,佳章好句,散見簡編。或如皓月當空,或如涼風解暑,或如時花照眼,或如好鳥鳴林,或如泉響空山,或如鐘清午夜。” 雍正在讀這些詩文的時候,自然會產生一種沉浸感,就是我們今天說的虛擬現實(VR技術)中的“沉浸感”。這種沉浸感就好像能讓我們與現實世界隔離,我們的身和心悄悄放松下來。這就是我們中學時都讀過的《與朱元思書》中所說的“息心”(讓躁動不安的人止息下來)。 “鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺欲忘反。” 這是一種“靜極生陽”,即在極度的放松和無念中,身心潛藏的巨大能量突然釋放。也是出于這個原因,我把這本書放在案頭,時不時讀上一兩篇。 前不久我看到《精要主義》的作者格雷戈.麥基翁說,他每天早上在開始工作之前,為了讓自己的心完全靜下來,會讀一篇文學作品。通過這種方式,他覺得自己的內心好像進入一個空氣非常充足的草地或者森林,于是他一天的狀態都會很好。 我們經常考慮如何提高個人管理效率,其實有一個很重要的事情我們忘了,那就是當你的身心狀態不是那么喜悅的時候,哪怕你非常抓緊時間,你的效率也會非常低,所以對于每天總在忙碌的人來說,文學不僅是一個消遣,它甚至還是一種個人身心管理的工具。 文學有一個很重要的作用,它能讓我們的感覺非常舒緩,非常細膩,讓我們感覺世界的方式不是那么粗糙和簡略,而是悄悄地進入一種沉浸狀態。 我們說劃火柴的動作,只會說,“某人劃了一根火柴”。但張愛玲描寫起來,完全就是另外一種方式,她寫道:“黑暗中他劃燃了一根火柴,這橙紅色的三角小旗緩緩地搖蕩在它自己的風里,漸漸地它燃盡了自己的旗桿,歸于寂滅。” 這就是文學和我們日常語言最不一樣的地方。意大利作家卡爾維諾有一本書的標題叫做《為什么讀經典》,這是一個很好的問題,為什么我們要讀經典,而不是天天去讀微信上的段子?卡爾維諾提出了一個很重要的問題。 我在網上看到有一個學生在問老師,我們為什么要讀唐詩宋詞元曲,那些東西離我們的生活那么遙遠,沒什么用處。

曾經下鄉勞作、做過牛倌的我,在穿越幾十年風雨歲月后,依然有一種知青情愫、牛倌情緣。我愛蓬勃生長的草地、喜歡蜂蝶翩舞的草叢。青青草地能把我的花甲之心拽回到那已經遠逝了的青蔥年代。 小區的花園草地,除了有外面公園草坪一樣遍植的早熟禾草坪草外,還有其他雜草叢生。它們擠擠挨挨,爭相競長。其中有牛筋草、馬齒莧、一年蓬、蒲公英等,還有一些我不知道名字的小草。 前些日子,物業管理部門的人力物力都用在疫情控制上了,無暇顧及花園草地的割剪打理。于是,百草旺長。草地青青蓊郁,蔓過我的瞳眸,染綠了我的心田。暮春,我飽覽了一樹一樹的花開;初夏,蒲公英開花了、馬齒莧開花了……最是漂亮美麗的是一年蓬開花。 一年蓬,是一種生存力旺盛的小草。在我國各地很多地方的田間、路邊和曠野山坡上,都能看到它的身影。所以它有了許多別樣名字:女菀、野蒿、牙腫消、牙根消、千張草、長毛草、地白菜、油麻草、白馬蘭、千層塔、治瘧草、瞌睡草、白旋覆花。從這些名字中可以知道,一年蓬不僅是一種常見小草,還是一種藥草。它具有消食止瀉,清熱解毒,截瘧之功效。可用于消化不良,胃腸炎,齒齦炎,瘧疾,毒蛇咬傷。 那天我驚喜地看見草地里的一年蓬開出許多漂亮的小花,像小一號的雛菊,卻又不是雛菊:頭狀花序排列成傘房狀,白色絲瓣護托著黃色花蕊,只有1.5厘米左右花徑的小小挺立花兒,臨風裊裊婷婷,讓人心生愛憐。 一年蓬的花語是隨遇而安。其生命繁殖特性是飄散各處扎根生長。它的生命周期只有一年,至多跨年而已。但一年蓬旺盛的生命力如它名字一般,努力著蓬蓬勃勃地生長。不光在田間、路邊和荒野什地有一年蓬的立身之處,在鄉野老屋的墻頭房頂,也能看見它搖曳的身影。緣此,一年蓬還有一個大家熟曉的貶義別名叫墻頭草。人們用墻頭草形容反復無常,見風使舵的小人,也形容那些人云亦云,沒有主見的人。 我為墻頭草正名:無論長在地上,或是生在墻頭,縱有八面來風,微弱纖細、沒有依傍的墻頭草,它都會蓬蓬勃勃地生長。因為它有響亮的中藥名:一年蓬! >>>更多美文:心情隨筆

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