你們知道嗎?肉骨茶這個名字是從馬來西亞傳來的,馬來語的發音叫做「BAK-KUT-TEH」這個名字,我就覺得超級親切,就像我們臺灣的小吃一樣!說起來,這「TEH」的發音,很像閩南語的「茶」。

這道菜不只是一道菜,它還代表了許多歷史和故事。像是潮州胡椒風味的白派肉骨茶,或是福建的黑派肉骨茶,都是由中國南方的移民帶到馬來西亞後,發揚光大的美食喔!

許多觀光客到大馬都特地品嚐那香香的肉骨茶。尤其帶有一點胡椒味,真的很下飯,

尤其當地人超級愛那個帶有藥香和肉香的湯,喝起來真的是一口接一口,根本停不下來啦!那麼,大家知道肉骨茶湯到底有什麼神奇的地方嗎?

肉骨茶的由來

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肉骨茶,這道美食真的和它的背後故事緊緊相連,有時候,一道料理的起源可以講述好多好多的故事。

 

說起來,肉骨茶這道菜真的很有趣!想像一下大大的帶骨豬肉,經過長時間的熬煮,再加上滿滿的胡椒調味,香氣四溢~

尤其肉骨茶中一定要有胡椒這個神奇的調料,不止我愛,古人也超愛的!它的起源可追溯到遠古的印度,然後慢慢的被帶到馬來半島和蘇門答臘。

而且喔,馬來半島上的很多勞動力移民,他們發明了肉骨茶這道料理,主要就是要補充體力,真的超有歷史感的一道菜呢!

在家自己做肉骨茶的方法

所需食材 (供2-4人份)

  • 豬骨 300-500 克 (推薦使用黑毛豬,更有口感!)
  • 豬五花肉 300-500 克
  • 炸豆皮 (可依喜好選擇是否添加)
  • 貢丸 (可依喜好選擇是否添加)
  • 金針菇 (可依喜好選擇是否添加)
  • 肉骨茶湯料一份
  • 水 300 毫升
  • 一顆整蒜頭
  • 小束香菜 (可依喜好選擇是否添加)

調味品

  • 糖 (適量)
  • 鹽 (適量)
  • 白胡椒粉 (適量)
  • 醬油一大匙

肉骨茶製作三大步驟

肉骨茶製作步驟1.

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在鍋中加入冷水,將豬骨和豬肉放入後開火。當水滾後,關火並取出肉材沖冷水,備用。​
請注意:開始煮煮之前請使用冷水哦!

肉骨茶製作步驟2.

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在鍋中加入300毫升水、肉骨茶包、香菜和整蒜頭。當水滾後轉小火,慢煮約一小時。若使用電鍋,可直接燉煮一小時。

肉骨茶製作步驟3.

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最後,加入自己喜歡的配料,像是貢丸、米血、豆皮和調味料,拌勻後再煮滾。熱騰騰的肉骨茶準備上桌,保證讓家人讚不絕口!

製作肉骨茶的偷吃步方法

簡單快速的美味—踏輕肉骨茶

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踏輕肉骨茶是您追求效率與品質的首選。在現今忙碌的生活節奏中,許多人渴望能夠快速地準備出一道美味的佳肴。直接購買踏輕肉骨茶讓您不必花費大量時間去尋找和準備材料,只需按照簡單的步驟,即可輕鬆烹煮出傳統的馬來西亞風味。

保存完整的傳統風味

儘管您不需要自行準備繁瑣的材料,但踏輕肉骨茶依然保留了那獨特且令人懷念的傳統風味。選用上等的香料和優質的肉材,每一口都是一次味蕾的旅行,帶您回到那滿桌家鄉菜的溫馨時光。

輕鬆製作,享受家庭時光

不再需要花費大量時間在準備食材和調味料,這意味著您有更多的時間可以與家人共度。購買踏輕肉骨茶,您只需花費短暫的時間就可以製作出一道美味的料理,留下更多的時間享受家庭的歡樂和溫馨。讓美食成為家人之間的紐帶,增強彼此的感情。

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現代生活與肉骨茶的選擇:傳統製作與踏輕的便捷之道

在現今忙碌的都市生活中,每一分鐘都是金錢,每一刻都承載著我們的熱情與夢想。面對繁忙的日程,我們經常追求效率,而傳統的烹飪方式往往因為其繁瑣和耗時而被忽略。肉骨茶,這道深受喜愛的傳統料理,當然也不例外。

自己在家製作肉骨茶,確實帶有一種原始的滿足感。從選材到調味,每一步都體現了對家人和自己的愛。然而,這樣的烹飪過程需要時間和耐心,而這兩者在現代社會中顯得尤為寶貴。

而踏輕肉骨茶,正好為我們提供了一個完美的解決方案。它綜合了傳統的口味與現代的便捷,省去了調味和長時間熬煮的過程,但味道仍然不減當年。購買踏輕肉骨茶,不僅能讓我們在忙碌中迅速享受到這道美食,更代表著我們可以更高效地利用時間,去做更多有意義的事。

總結來說,無論是自己製作還是選擇踏輕,都是對肉骨茶這道料理的一種愛。但在現代社會,效率和便利往往成為首選。踏輕肉骨茶,滿足了我們對傳統口味的追求,同時也適應了現代人的生活節奏,確實是現今最佳的選擇。

★遠東百貨-信義A13店★
📍地址:臺北市信義區松仁路58號 B3
📍營業時間:平日11:00-21:30/假日:11:00-22:00

線上購物網站:
https://donzdonz.com/COMPLEX/PEPPERDUCK

 

 

嘉義乾肉骨茶試吃心得在我們的生活中,許多傳統美食都因繁忙的都市生活而漸漸被邊緣化。然而,踏輕肉骨茶的出現為我們帶來了一線希望,重新喚醒了我們對這道傳統料理的愛與回憶。

踏輕肉骨茶不僅僅是一包速食,它是對傳統與現代生活的完美詮釋。在包裝裡,每一粒香料、每一塊肉骨,都蘊藏著獨特的風味和故事。當熱水注入,那濃郁的香氣瞬間充斥整個空間,仿佛帶領我們回到過去,重新體驗那家的味道、那憶的溫度。嘉義松發肉骨茶包真空包外帶

而最重要的是,踏輕肉骨茶省去了繁瑣的製作過程,讓我們在忙碌的生活中也能輕鬆享受到這道傳統美食。它滿足了我們對於效率和便利的追求,同時也不忘初心,堅持傳統的味道。彰化肉骨茶火鍋外帶

所以,無論你是想快速享受一頓美味的午餐,還是渴望回憶起過去的美好時光,踏輕肉骨茶都是你的最佳選擇。現在就讓我們一起,帶著踏輕,重新找回那失落已久的味道,享受這份珍貴的時光。臺中肉骨茶湯人氣推薦

每年的12月31號這個晚上,總有些心神不寧,總覺得這個日子不平凡,想干點什么,否則,就有缺憾,有愧疚感,這可能就是一種歲末情節吧,是對匆匆逝去一年的一種留戀。 年輕時那會兒,搞了個跨年酒會,說的挺高大上,實際上就是召集一幫弟兄們喝酒,從傍晚六點喝到凌晨一點。一開始酒店還亂哄哄你方走罷我登場,猜拳行令的,大聲談笑的,孩子哭大人叫的,后來便逐漸凋零,最后只剩下我們這一桌。廚師也下班了,留下老板蹲在門口抽悶煙,我們一走他便打著哈欠迅速關門。現在想來,真有些難為他了,第二天我們躺在床上醒酒的時候,人家還得打起精神待客。后來聽有些弟兄說,回家后老婆直埋怨,大過年的不在家里陪老婆孩子,陪著別人去喝酒,慢慢的,跨年的心便淡了,還是各回各家,各找各媽吧。 回想起來,還有一次跨年之夜記憶猶新,那是我第一次吃西餐,地點是在泉城廣場北邊一家西餐廳,名字好像叫“什么之春”的,時間已經是二十多年前了。 那時我還在一家公司打工,公司是一家大型國企的濟南辦事處,業務以承攬自動化項目為主,和設計院聯系密切,他們是我們項目信息的主要來源,那晚宴請的是一位姓徐的工程師。 徐工那會也就三十來歲,中等身材,戴著厚厚的眼睛,看著挺斯文,話不多,但一喝多了酒便興奮,經常惹是生非,我們都有些怕他,每次請他吃飯都心驚膽戰,但因為業務關系又不能不請。后來有一次吃飯他老婆跟來了,發現他喝了酒特安穩,特老實,像一只溫順的小貓,以后每次吃飯便都喊著他老婆,美其名曰,長時間不見想嫂子了。 確實,比較起來,嫂子比他更受我們的歡迎, 那女人比他小不少,身材瘦?的,巴掌臉,長得挺甜靜,說話也很有方寸,有些書卷氣,就是有點不好,小資情調,喜歡西餐,不喜歡中餐館那種聒噪,徐工在我們面前有時還端端架子,在女人面前那是百依百順,女人說東絕不往西,我們雖然不情愿也只能陪著。 那天吃飯去的就是泉城廣場北邊這家餐廳,據說是當時濟南最好的西餐廳。說實話,西餐的環境確實不錯,桌布雪白,音樂聲悅耳,刀叉擺放得整整齊齊,就是吃起來費勁,像做一臺外科手術,還不能吆五喝六,憋死了。 記得那晚要了個煎雞蛋,也就半熟,蛋黃還呈汁狀,點了份牛排,服務員問我要幾成熟的,我當時還納悶,熟還分幾成?本來想要十成熟的,可看到小嫂子很熟練的要了個八成熟的,我也點了八成熟的,吃起來沒滋沒味,遠不如老馬家的醬牛肉好吃。 那天晚上就那樣聽著音樂,看著廣場上的人流,不咸不淡的說著話,度過了一個難忘的年終歲末。 今年又到了跨年夜的時候了,最近煙酒都戒了,日子過得有些寡淡,精力倒旺盛起來,這個晚上便想熬過十二點,聽新年的鐘聲響過再睡。 女兒喜歡唱歌,對湖南衛視情有獨鐘,早就心心念念想看湖南衛視的跨年晚會,我信誓旦旦的對她說,今天我陪著你,咱倆一塊跨年,女兒看了我一眼,笑著說,恐怕你熬不了。 晚會確實很精彩,現場流光溢彩,觀眾如癡如醉,主持人身材曼妙,滿面春風,臺上的的俊男靚女,邊唱邊扭,努力營造出一種普天同慶的歡樂氣氛。女兒看得投入,碰到自己喜歡的歌星出場,還來一聲尖叫,我卻有些昏昏欲睡,暗想,要是來個趙本山的小品或者郭德綱的相聲就好了。老婆子在一幫戲謔的說,老年人睡覺去吧,這里沒有你認識的。確實,唱歌的除了知道個王菲,那英和韓紅外,其他人也只是聽說,讓一個五音不全的人喜歡唱歌也難。 回到臥室拿起了厚厚的《戰爭與和平》,托爾斯泰的代表作,厚厚的兩大本,每本七八百頁,零九年買的,算起來十年了,一直沒看完,不是不想看,里面冗長的人名,歐式的語言太不合乎中國人的閱讀習慣,每每看了幾頁就放下了,前幾天偶然翻出來,沉下心來讀了讀,也不是像以前那么艱澀,畢竟是文壇巨人的代表作,里面既有波瀾壯闊的戰爭描寫,也有細致入微的人物刻畫,更有對俄羅斯十九世紀宮廷貴族上流社會的逼真描摹,一個個鮮活的人物,一件件活潑的故事,讀起來還是挺有趣的。 讀了不到幾十頁,眼皮開始發沉,大腦有些恍惚,我知道,到了睡覺的點了,此時離新年的鐘聲敲響還有一個多小時,死活也等不到了,還是睡吧。本來想度過一個難忘的跨年之夜的,沒想到又成了庸常,難道真像老婆子說的,提前過上了老年生活? 現在想想當年的跨年酒會還是挺讓人留戀的,豪氣干云,恣意人生,“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,但也只是想想而已,一歲年齡一歲心,什么年齡干什么年齡的事,就像蔣捷的《虞美人。聽雨》所說,“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風,而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明”。 >>>更多美文:原創文章

每個人的人生都是由一座又一座的山貫穿起來的。孫悟空的一生,最重要的是四座山——花果山、靈臺方寸山、五行山和靈山。 花果山是孫悟空誕生的地方。花果山福地、水簾洞洞天。那里,有吃不完的桃子,有陪其玩耍的猴群。在那里,他還與七魔王結拜,牛魔王為老大,孫悟空為小七。這和每一個人的童年都很相似,一個貪吃的嘴,一顆愛玩的心,還有認知世界、結交朋友的蠢蠢欲動。這些,都是最初的組成部分。 然而,孫悟空因本領高強被尊稱猴王,在童年的歡樂中,他也把自尊自負深藏心底。于是,他要出發,卻沒有方向。在漂洋過海之后,終于來到靈臺方寸山、斜月三星洞,投在菩提祖師門下,拜師學藝。靈臺方寸山,就成了孫悟空生命中第二座重要的山。 學成之后,祖師決定不再留他:“你從哪里來,便從哪里去就是了。”這好比一個搗蛋的學生被老師開除,孫悟空又成了一個無根之人。于是,他大鬧天宮,搞得天翻地覆。最終,如來佛出場,翻手之間,把孫悟空壓在了五行山下,這一壓就是五百年。五行山下,孫悟空磨去一些性子,卻沒有磨去他的英雄豪氣,脫胎換骨大致在此。所以,五行山是孫悟空生命中第三座重要的山。 從五行山解脫之后,孫悟空開始跟隨唐僧西天取經,用七十二變應對八十一難,一路降妖除魔,終于達到靈山,取得真經。如果說,跟隨唐僧西天取經是孫悟空找到工作開始職場生涯,那么到達靈山則是功成名就。靈山,也就是孫悟空生命中第四座重要的山。 四座山代表著孫悟空人生的四個階段,花果山是童年,靈臺方寸山是求學,五行山是求職,靈山是功成。后三座山都是人生的驛站,只有花果山寄托著孫悟空一生的鄉愁。 離開花果山,源于對世界的好奇心和求知欲。是追求,是冒險,終究要走向遠方。一路上,他沒有任何行囊,只帶著對花果山的戀戀不舍。 在靈臺方寸山被老師開除,孫悟空首先想到的還是家鄉。于是,又回到他的花果山水簾洞當他的猴王。就連上天做官的日子里偷吃了蟠桃,還想著帶些回去給他的猴子猴孫們。 然而,自從踏上了西天取經路,孫悟空的身上背負了更大的責任,再回花果山就沒那么方便了。不過,那份鄉愁卻始終縈繞心間。 豬八戒在西行路上,沒少說要分行李回高老莊,但卻沒有一次回去探親。孫悟空卻多少還是回去了兩次。一次是三打白骨精后,被唐僧逐回了花果山。回到花果山一看,山上花草俱無,煙霞盡絕,峰巖倒塌,樹林焦枯。孫悟空費了好大心力進行重建,待到豬八戒來請他回去時,花果山水簾洞又成了福地洞天。第二次是六耳獼猴假冒孫悟空占領了花果山,孫悟空回去大戰六耳獼猴。 兩次回去,原因不同,但對家鄉的感情卻是不變。第一次回去是事業受挫,家鄉才是療傷的地方。第二次是家鄉被人霸占,大戰六耳獼猴,也證明了家鄉在孫悟空的心中是不可侵犯的。而大多數時候,孫悟空只把家鄉埋在心底,卻很少回去。孫悟空被唐僧誤解的時候并不少,有時他寧愿跑到東海龍王的龍宮喝茶,有時跑去向觀音哭訴,卻不肯回到就在龍宮旁側的花果山。究其原因,就在于頭上多了個緊箍咒,面子上過不去。這就像我們在異鄉的奮斗的人,不愿讓家鄉的親人看到自己寒磣的一面。 按理說,孫悟空保護唐僧到達靈山,可謂功成名就,該衣錦還鄉了。然而,此時的孫悟空已經成佛。佛者,萬事俱空。花果山還在那里,孫悟空已經回不去了。 詩人席慕蓉曾說:“離別后,鄉愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去。”對于孫悟空,同樣如此。 >>>更多美文:空間美文

在詩人眼里,“好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章”。不過,小鳥帶給人的,不光有喜悅、友好,也有災禍、麻煩。有人因貪食野味中毒身亡,有人因捕獵國家保護的鳥類而鋃鐺入獄,還有人因愚昧迷信而被“鳥”牽著鼻子走。 古人在這方面也留下了很多教訓。 公元前286年,宋國都城睢陽的一個麻雀窩里,孵出了一只小鷹,人們都很驚奇。跳大神的巫師說:“這是好兆頭啊!小鳥生出大鳥,預示宋國將要稱霸天下。”宋康王一向自命不凡,聽了這話,真以為自己要成為霸主了。 此時,宋康王已八十多歲高齡了。他接連發動了多場戰爭,大肆侵略鄰國,鬧得雞犬不寧,天怨人怒,四面樹敵。 對內,宋康王施行高壓政策,殘酷壓迫老百姓。夜晚,老百姓都要側耳細聽宮室的動靜,一旦聽到從宮中傳來“萬歲”之聲,就要馬上隨聲附和,誰敢不呼就要遭殃。于是,萬歲之聲傳遍宮廷內外,聲震寰宇。宋康王陶醉得飄飄然,哪里還能意識到自己是在作死啊!他的胡作非為觸犯了眾怒,鄰國恨他恨得牙根癢,送給他一個外號叫“桀宋”。齊湣王順應大勢,率先帶兵討伐宋國。齊國大軍所向披靡,宋康王成了孤家寡人,在狼狽逃竄中被殺,結束了他當霸主的黃粱美夢。 另一件“鳥故事”是說隋末唐初,有五只大鳥落在樂壽這個地方,并有數萬只鳥圍觀、追捧,大有百鳥朝鳳之勢。竇建德以為這是祥瑞之兆,遂將自己在倉促中建立的小國改年號為五鳳。這時,有人得到玄圭,進獻給竇建德。有兩個人說:“這是上天賜給大禹的,請將國號改為夏。”竇建德非常高興,聽從了他們的建議,并提拔了這兩個人。 后來的史實證明,這幾只大鳥并沒給竇建德帶來祥瑞,不得民心的他還是很快玩完了。 與此形成鮮明對比的,是唐玄宗對待鳥兒的態度。他曾派遣宦官到江南捕捉水鳥,準備在禁苑中放養。使者所到之處,地方雞犬不寧。后來,地方官倪若水向玄宗進言:“眼下正是農忙時節,陛下為滿足園林賞玩的需要,不惜派人到處網羅捕捉飛禽,一路上還要用最好的食物飼養它們。老百姓看到后,豈不認為陛下把人看得輕賤、把鳥看得貴重嗎?陛下應當把鳳凰當作普通的飛禽,把麒麟當作普通的走獸,何況這些普通的水鳥,又有什么可珍貴的呢?!” 唐玄宗親手書寫敕書,向倪若水致謝,還賞賜了他四十段絹帛,并下令將捉來的鳥全部放掉。 唐玄宗能成大事,當然不能歸因于這件“鳥事”,但從這件小事中,我們不難看出他的胸懷和氣量。 鳥能成為人類的朋友,也能給人類帶來麻煩,關鍵要看你是什么樣的人,你怎么對待它們。 >>>更多美文:生活故事

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